Nhằm mục tiêu giúp học sinh nắm vững kỹ năng và kiến thức tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ đề nghị Giuộc Ngữ văn lớp 11, bài học tác giả - item Văn tế nghĩa sĩ buộc phải Giuộc trình bày không thiếu nội dung, cha cục, tóm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ bốn duy và bài xích văn so sánh tác phẩm.

Bạn đang xem: Soạn văn văn tế nghĩa sĩ cần giuộc phần 2

A. Ngôn từ tác phẩm Văn tế nghĩa sĩ buộc phải Giuộc

B. Đôi đường nét về thắng lợi Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc

1. Tác giả

- Nguyễn Đình Chiểu (1822 – 1888), từ là Mạch Trạch, hiệu Trọng Phủ, ân hận Trai.

- có mặt tại quê bà mẹ ờ làng mạc Tân Thới, thị trấn Bình Dương, thức giấc Gia Định (nay thuộc tp Hồ Chí Minh).

- Ông xuất thân trong mái ấm gia đình nhà nho, phụ thân là Nguyễn Đình Huy, bạn Thừa Thiên (nay là thừa Thiên – Huế), vào Gia Định có tác dụng thư lại tại dinh Tổng trấn Lê Văn Duyệt.

- Năm 1843, Nguyễn Đình Chiểu đỗ tú tài tại trường thi Gia Định.

- Năm 1846, ông ra Huế học, chuẩn bị thi tiếp trên quê cha, tuy nhiên lúc sắp đến vào trường thi thì nhận được tin mẹ mất, đề xuất bỏ thi về bên Nam chịu đựng tang (1849).

- Dọc mặt đường về, Nguyễn Đình Chiểu bị đau mắt nặng rồi bị mù. Không tạ thế phục trước số trời oan nghiệt, Nguyễn Đình Chiểu về Gia Định mở trường dạy học, bốc dung dịch chữa căn bệnh cho dân, và tiếng thơ Đồ Chiểu cũng bước đầu vang lên khắp miền Lục tỉnh.

- Năm 1859, khi giặc Pháp tiến công vào Gia Định, fan trí thức Nguyễn Đình Chiểu đã tại vị trên đường đầu của cuộc nội chiến chống ngoại xâm cùng những nhà lãnh tụ nghĩa quân bàn mưu tính kế tiến công giặc và sáng tác rất nhiều vẫn thơ cháy rộp căm hờn, sôi sục ý chí chiến đấu.

- phái mạnh Kì mất, ông sống lại cha Tri (Bến Tre). Thực dân Pháp kiếm tìm mọi giải pháp dụ dỗ, cài chuộc, dẫu vậy ông giữ lại trọn tấm lòng thủy thông thường son fe với nước với dân.

- cuộc sống sáng tác của ông được chia thành hai quy trình chính: trước và sau khi thực dân Pháp xâm lược:

+ Ở tiến độ đầu, ông viết nhị truyện thơ dài: Truyện Lục Vân Tiên Dương trường đoản cú – Hà Mậu, đều nhằm mục đích mục đích lan truyền đạo lí làm người.

+ Đến quy trình tiến độ sau, thơ văn Nguyễn Đình Chiểu là lá cờ đầu của văn thơ yêu nước phòng Pháp nửa cuối cố kỉnh kỉ XIX với phần đa tác phẩm xuất dung nhan về cả nội dung tứ tưởng, cảm tình và thẩm mỹ như Chạy giặc, Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc, Văn tế Trương Định, Thơ điếu Trương Định, Thơ điếu Phan Tòng, Văn tế nghĩa sĩ trận vong Lục tỉnh, Ngư Tiều y thuật vấn đáp (còn gọi là Ngư Tiều vấn đáp nho y diễn ca, một truyện thơ dài).

*Nội dung thơ văn

- Lí tưởng đạo đức, nhân nghĩa:

+ Đạo lí làm tín đồ mang niềm tin nhân nghĩa của đạo Nho, tuy nhiên lại siêu đậm đà tính quần chúng và truyền thống lịch sử dân tộc.

+ đều mẫu bạn lí tưởng trong chiến thắng là đều con bạn sống nhân hậu, thủy chung, biết dữ gìn nhân giải pháp ngay thẳng, cao cả, dám đương đầu và bao gồm đủ sức mạnh để chiến thắng những quyền năng bạo tàn, cứu nhân độ thế.

- Lòng yêu nước, thương dân:

+ Ghi lại sống động thời kì nhức thương của đất nước, khuyến khích lòng căm phẫn quân giặc, tận tình biểu dương người hero nghĩa sĩ hi sinh do Tổ quốc

+ tố cáo tội ác của kẻ thù, lên án hầu hết kẻ cung cấp nước, ước vinh

+ ca tụng những bạn sĩ phu yêu nước, giữ niềm tin vào trong ngày mai, bất khuất trước kẻ thù, khuyến khích lòng yêu nước, ý chí cứu vãn nước

*Phong cách nghệ thuật đậm sắc đẹp thái nam Bộ:

- Ngôn ngữ: mộc mạc, bình thường như lời ăn tiếng nói của quần chúng. # Nam Bộ.

- Nhân dân: trọng nghĩa khinh tài, nóng nảy, bộc trực tuy nhiên đằm thắm ân tình.

2. Tác phẩm

a. Hoàn cảnh sáng tác

- Văn tế nghĩa sĩ đề xuất Giuộc được Nguyễn Đình Chiểu viết theo yêu cầu của tuần bao phủ Gia Định, để tưởng nhớ công ơn của các người nông dân đã quả cảm đứng lên kháng giặc. Năm 1858, giặc Pháp tấn công vào Đà Nẵng, quần chúng. # Nam Bộ vực dậy chống giặc.

- Năm 1861, vào tối 14 – 12, nghĩa quân tấn công đồn giặc ở cần Giuộc trên đất Gia Định, khiến tổn thất mang đến giặc, nhưng ở đầu cuối lại thất bại.

b. Thể loại

- Văn tế (ngày nay điện thoại tư vấn là điếu văn) là thể văn thường dùng để đọc khi tế, cúng fan chết, nó có hiệ tượng tế – tưởng.

- bài xích văn tế thường xuyên có các phần:

+ Lung khởi (cảm tưởng khái quát về người chết).

+ Thích thực (hồi tưởng công đức của người chết).

+ Ai vãn (than tiếc người chết).

+ Kết (nêu lên chân thành và ý nghĩa và lời mời của tín đồ đứng tế so với linh hồn fan chết).

c. Cách thức biểu đạt: tự sự, biểu cảm.

d. Cha cục: 4 phần

- Lung khởi (Từ đầu đến ...tiếng vang như mõ): Cảm tưởng bao gồm về cuộc đời những người nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc.

- đam mê thực (Tiếp theo mang lại ...tàu đồng súng nổ): Hồi tưởng cuộc đời và công đức của người nghĩa sĩ.

- Ai vãn (Tiếp theo cho ...cơn trơn xế dật dờ trước ngõ): Lời thương tiếc người chết của người sáng tác và fan thân của các nghĩa sĩ.

- Kết (Còn lại): tình cảm xót mến của tín đồ đứng tế so với linh hồn fan chết.

e. Cực hiếm nội dung: bài xích văn tế là giờ đồng hồ khóc bi ai cho 1 thời kì lịch sử hào hùng đau yêu quý nhưng vĩ đại của dân tộc. Tác giả đã xây dựng nên bức tượng đài bạt tử về bạn nông dẫn nghĩa sĩ phải Giuộc. Lần thứ nhất trong văn học vn người nông dân có mặt ở địa điểm trung trung ương với toàn bộ vẻ đẹp bi ai của tấm lòng dũng cảm hi sinh bởi vì Tổ quốc.

f. Quý giá nghệ thuật

- ngôn từ chân thực, giàu cảm xúc.

- Lời văn biền ngẫu, uyển chuyển, nhiều hình ảnh.

- thủ pháp liệt kê, đối lập,...

C. Sơ đồ bốn duy Văn tế nghĩa sĩ bắt buộc Giuộc

*

D. Đọc hiểu văn bản Văn tế nghĩa sĩ cần Giuộc

1. Lung khởi

- Câu 1: Phép đối

+ súng giặc >Không biết về ghê thư yếu ớt lược.Trang bị: manh áo vải, ngọn trung bình vông, dao phong... → sản phẩm thô sơ là hầu hết vật dung sinh hoạt thường xuyên ngày.Quân giặc: đạn nhỏ, đạn to, tàu sắt, tàu đồng → vũ khí về tối tân.

*Khí nắm chiến đấu:

Bút pháp tả thực.Động từ mạnh: đạp, xô, đâm, chém, xông.Các các từ vừa biểu đạt tinh thần vừa mô tả khí cầm cố chiến đấu: xô cửa, xông vào, đánh đấm rào, hè trước...Câu văn ngắn gọn, nhịp đệu khẩn trương, sôi động.

→ ý thức chiến đấu ngoan cường, trái cảm, dũng mãnh

⇒ người sáng tác đã xây dựng tượng phật đài bạt mạng về tín đồ nông dân yêu nước, họ sở hữu vẻ đẹp của người hero chân chất mà làm ra lịch sử, vừa khác người vừa bình thường.

Xem thêm: Núi Thái Sơn Là Gì

3. Phần ai vãn với kết thúc

- nhớ tiếc hận cho các nghĩa sĩ ra đi khi sự nghiệp còn dang dở, ý nguyện chưa thành. Tiếc nuối thương cho:

+ Quê hương, nhân dân: Sông buộc phải Giuộc cỏ cây mấy dặm sầu giăng; Chợ ngôi trường Bình già trẻ hai hàng lụy nhỏ.

+ Gia đình, tín đồ thân: Mẹ già khóc trẻ bà xã yếu chạy tìm chồng → Cảnh chảy tác, hắt hiu, nhức thương