Thuyết minh về một lễ hội truyền thống dân tộc, các em có thể tham khảo bài văn mẫu dưới đây để có thêm những gợi ý thú vị cho bài viết của mình.
Bạn đang xem: Giới thiệu về lễ hội
Ở Nước Ta có rất nhiều lễ hội truyền thống cuội nguồn gắn với văn hoá và phong tục của người người Việt. Để triển khai xong bài văn, những em hoàn toàn có thể tìm hiểu thêm bài văn mẫu dưới đây để có thêm những gợi ý mê hoặc cho bài viết của mình.
usogorsk.com cũng giúp giải đáp những vấn đề sau đây:
Dàn ý thuyết minh về một lễ hội

Bạn đang đọc: Thuyết minh về một lễ hội truyền thống dân tộc (2021) ❇️ Vozz ❇️
Đề bài: Thuyết minh về một lễ hội truyền thống dân tộc

Thuyết minh về một lễ hội truyền thống lịch sử dân tộc bản địa
Mẹo Cách làm bài văn thuyết minh hay
1.Thuyết minh về một lễ hội truyền thống dân tộc- Lễ hội đền Hùng (Chuẩn)
“Dù ai đi ngược về xuôiNhớ ngày giỗ tổ mùng mười, tháng ba”
Cứ hàng năm, những người con dân tộc bản địa Việt luôn hướng về quê nhà Phú Thọ thân yêu dịp 10/3 âm lịch để tưởng niệm công ơn của những vua Hùng dựng nước. Đó cũng là dịp mà lễ hội Đền Hùng diễn ra. Theo lịch sử dân tộc ghi lại, lễ hội đền Hùng đã có từ truyền kiếp. Ngay từ thời Đinh, Lý, Tiền Lê, thời Trần thì nhân dân khắp cả nước đều tụ hội về đây lễ bái gửi lòng cảm tạ tôn kính đến công ơn của mười tám đời vua Hùng đã có công dựng nước, giữ nước. Lễ hội ấy được giữ gìn cho đến thời nay và trở thành một nét rực rỡ trong văn hoá dân tộc bản địa, cũng từ đấy ngày 10/3 âm lịch hàng năm được xem là một ngày quốc lễ của nước ta. Vào những năm lẻ, lễ hội Đền Hùng đó tỉnh nhà Phú Thọ tổ chức triển khai, những năm chẵn do Trung ương phối hợp với bộ văn hóa truyền thống thể thao du lịch cùng uỷ ban tỉnh Phú Thọ phối hợp tổ chức triển khai. Dù tổ chức triển khai theo quy mô lớn hay nhỏ thì phần hội và phần lễ vẫn diễn ra vô cùng trang trọng và linh đình, tín ngưỡng thờ cúng vua Hùng chính thức được UNESCO công nhận là “ Kiệt tác truyền khẩu và phi vật thể nhân loại ” vào năm 2002 đã chứng tỏ cho sức sống lâu bền và giá trị độc lạ của lễ hội này. Nhiều địa phương trên cả nước như TP. Đà Nẵng, TP. Hà Nội, … đã tổ chức triển khai lễ hội này như một nét đẹp để giáo dục con cháu tương lai không quên đi nguồn cội dân tộc bản địa và cố gắng nỗ lực học tập dựng xây quốc gia để đến đáp công lao dựng nước của ông cha. Phần lễ gồm lễ rước kiệu và lễ dâng hương. Lễ hội rước kiệu vừa được diễn ra trong không khí đầy trang trọng với những cờ, lộng, hoa đầy sắc tố. Trong làng, ai ai cũng phấn khởi và sắm cho mình bộ phục trang truyền thống lịch sử để tham gia phần lễ. Đoàn đại biểu TW, tỉnh, thành phố đều tập trung chuyên sâu tại một khu vực cùng đoàn xã tiêu binh rước vòng hoa tới chân núi Hùng. Đoàn đại biểu đi sau kiệu lễ, kiệu lễ được chuẩn bị sẵn sàng chu đáo từ trước. Chặng đường rước kiệu lên đền có tiếng nhạc phường bát âm, có đội múa sinh tiền tạo nên vẻ sang trọng và quý phái của một nghi lễ dân tộc bản địa. Sau khi tới đền, đoàn người kính cẩn dâng lễ vào thượng cung, mọi việc đều thực thi rất cẩn trọng, cụ thể và nhanh gọn. Sau đó, đại biểu đại diện thay mặt bộ Văn hoá thấy mặt cho chỉ huy tỉnh và nhân dân cả nước trịnh trọng đọc chúc căn lễ tổ, mọi người ai nấy đều chú ý lắng nghe trong nỗi niềm đầy xúc động và tôn kính. Tất cả đều thành tâm dâng lễ với ước nguyện mong tổ tiên phù hộ cho con cháu quê nhà. Tiếp đến là lễ dâng hương, mỗi người con đến với cùng đất này đều mong ước thắp lên đền thờ nén nhang tôn kính, nhờ hương khói nói hộ tâm nguyện của lòng mình với tổ tiên. Mỗi tấc đất, ngọn cỏ, gốc cây nơi đây đều được coi là rất linh. Với những người ở xa không về được hoặc không có điều kiện kèm theo đến đây, tới ngày này họ vẫn dành thời hạn để đi lễ chùa thắp nén hương tưởng niệm nguồn cội, đâu đâu cũng đông đúc, náo nhiệt và tưng bừng. Xong phần lễ là đến phần hội, nếu lẽ mang sự trang nghiêm thì phần hội mang đến nét vui tươi, tự do cho mỗi người. Ở phần hội, nhiều game show dân gian được diễn ra nhiều chọi gà, đu quay, đấu vật hay đánh cờ tướng, , .. lôi cuốn mọi người tham gia, những đội chơi ai cũng mong phần thắng mang về danh dự cho quê mình. Bên cạnh đó, nhiều game show văn minh cũng được lòng ghép hài hoà cung ứng thị hiếu, đam mê sở trường thích nghi của mọi lứa tuổi. Đặc biệt, không hề thiếu được trong dịp lễ này là những hình thức dân ca diễn xướng, hát quan họ hay kịch nói được diễn ra bằng hình thức thi tài giữa những làng, những thôn nhằm mục đích giao lưu văn hoá, văn nghệ. Những lời ca quyến rũ êm ái trong từng làn điệu Xoan – Ghẹo đầy mê hoặc mang đậm dấu ấn vùng đất Phú Thọ. Giữa TT lễ hội được tọa lạc khu kho lưu trữ bảo tàng Hùng Vương lưu giữ những di vật cổ của thời đại những vua Hùng xưa, tạo điều kiện kèm theo cho những người đến thăm quan tìm hiểu và khám phá, chụp ảnh lưu niệm. Ngoài ra, trong khu vực diễn ra lễ hội, nhiều mẫu sản phẩm lưu niệm được bày bán cho hành khách mua làm quà tặng kỉ niệm, những dịch vụ văn hoá phẩm hay ẩm thực ăn uống với những món ăn truyền thống lịch sử và văn minh cũng được tổ chức triển khai linh động. Hiện nay, khi quốc gia tăng trưởng hơn, nhà nước không chỉ chăm sóc đến đời sống vật chất và còn nỗ lực để phát huy những giá trị ý thức cao đẹp. Báo chí, đài truyền hình, thông tấn xã vẫn là cầu nối tuyệt vời đưa những giá trị tín ngưỡng đến với tổng thể đồng bào trên mọi miền tổ quốc và nhân dân quốc tế biết và hiểu hơn về những nét đẹp của lễ hội truyền thống cuội nguồn dân tộc bản địa Việt.

Bài văn Thuyết minh về lễ hội Đền Hùng ở Phú Thọ
2. Thuyết minh về lễ hội truyền thống dân tộc: Lễ hội chọi trâu ở Đồ Sơn (Chuẩn)
“Dù ai buôn đâu bán đâuMùng chín tháng tám chọi Trâu thì vềDù ai buôn bán trăm nghềMùng chín tháng tám nhớ về chọi Trâu”
Nước Ta ta là một quốc gia có nền văn hiến hơn bốn ngàn năm, với sự nhiều mẫu mã và phong phú của những thể loại văn hóa truyền thống, phong tục truyền thống lịch sử, đặc biệt quan trọng là những lễ hội dân gian. Mà ở mỗi một địa phương, một vùng miền lại có những kiểu lễ hội khác nhau được tổ chức triển khai quanh năm, với nhiều những nét rực rỡ bộc lộ những nét tín ngưỡng, ý nghĩa độc lạ. Một trong những lễ hội đáng chú ý quan tâm phải kể đến lễ hội chọi trâu Đồ Sơn. Không rõ lễ hội chọi trâu Đồ Sơn có từ khi nào, chỉ biết rằng đây là một tập tục, truyền thống cuội nguồn có từ rất truyền kiếp của những người dân vạn chài tại vùng biển Đồ Sơn, tỉnh TP. Hải Phòng được giữ gìn và tăng trưởng cho tới ngày thời điểm ngày hôm nay. Lễ hội diễn ra vào ngày 9/8 âm lịch hàng năm, lôi cuốn sự tham gia của hàng ngàn hành khách từ khắp nơi và được xem là một trong những hoạt động giải trí văn hóa truyền thống quan trọng nhất của những người dân nơi đây. Vào năm 2013, xét về những giá trị văn hóa truyền thống truyền thống lịch sử rực rỡ và tiêu biểu vượt trội, lễ hội chọi trâu Đồ Sơn đã vinh dự được xếp vào một trong những Di sản Văn hóa phi vật thể cấp Quốc gia. Về nguồn gốc của lễ hội này trong dân gian có lưu truyền tương đối những thần thoại cổ xưa, sự tích khác nhau. Trong đó nổi tiếng nhất là thần tích “ Tước Điểm Đại Vương ” – vị Thủy Thần quản lý vùng biển Đồ Sơn, chuyện kể rằng vào khoảng chừng thế kỷ thứ XIX, có một người dân đi qua đền thờ của vị tôn thần này thì vô tình được tận mắt chứng kiến cảnh hai con trâu đang húc nhau, tuy nhiên khi nghe thấy tiếng động thì chúng liền bỏ chạy xuống biển. Người ta cho rằng hai con trâu ấy là vật cưỡi dưới trướng vị thủy thần này, chính về vậy hàng năm vào ngày 9.8 âm lịch, người dân nơi đây triển khai tổ chức triển khai lễ chọi trâu để tế thần, nhằm mục đích chọn ra những con trâu to khỏe nhất để tham gia hiến tế cho thần linh. Cũng có một tích khác kể về việc một cô thôn nữ được vua Thủy Tề cưới về làm vợ, bãi biển chỗ đám rước nàng đi qua hàng năm tôm cá tập trung chuyên sâu về nhiều vô kể. Chính thế cho nên để bảo vệ công minh người dân đã tổ chức triển khai lễ chọi trâu, làng nào có trâu chọi thắng thì được quyền đánh bắt cá ở vùng biển ấy một năm. Cũng có tích kể rằng sở dĩ nơi đây có lễ hội chọi trâu là để làm yên lòng cá Kình dưới biển, hàng năm người dân tổ chức triển khai chọi trâu, rồi đem con trâu thắng đi hiến tế để cầu mong cho dân làng đi biển không bị cá kình ăn thịt nữa, … ( Còn tiếp )

Thuyết minh về lễ hội chọi trâu ở Đồ sơn – lễ hội truyền thống lịch sử tại TP. Hải Phòng
3. Thuyết minh về lễ hội truyền thống dân tộc: Lễ hội đền Trần (Chuẩn)
Từ bao đời nay, lễ hội đã trở thành một điểm tựa ý thức, ghi lại những nét đẹp của phong tục truyền thống cuội nguồn Nước Ta. Xuân về, trăm hoa đua nở, hòa chung trong bầu không khí căng tràn sức sống là sự Open của nhiều lễ hội. Nhắc tới lễ hội ngày xuân, không hề không nhắc lễ hội đền Trần – một trong những lễ hội nổi tiếng của dân tộc bản địa Nước Ta. Lễ hội đền Trần gồm lễ khai ấn và lễ hội lớn. Lễ hội đền Trần ngày xuân được nhiều người biết đến cùng với Lễ hội khai ấn đền Trần, là một trong những lễ hội được tổ chức triển khai với mục tiêu tri ân những vị vua Trần. Nguồn gốc sinh ra của lễ hội đền Trần gắn liền với lịch sử vẻ vang của đền Trần. Đền Trần tọa lạc ở đường Trần Thừa, thành phố Tỉnh Nam Định, là nơi thờ những vị vua Trần cùng những quan lại phò tá nhà Trần. Đền Trần được thiết kế xây dựng năm 1965 trên nền Thái Miếu cũ, tuy nhiên đền đã bị tàn phá bởi giặc Minh vào thế kỉ XV. Đền Trần có 3 khu công trình kiến trúc chính gồm : đền Thiên Trường ( đền Thượng ), đền Cố Trạch ( đền Hạ ) và đền Trùng Hoa. Đến năm 1705, đền chính thức gọi là Trần Miếu ( miếu nhà Trần ).
Xem thêm: Giải Vở Bài Tập Toán Lớp 5 Tập 2 Bài 110 : Thể Tích Của Một Hình
Lễ khai ấn đền Trần đầu tiên được tổ chức vào năm năm 1239. Đây là nghi lễ triều đại nhà Trần thực hiện tế tiên tổ. Những năm chống giặc Nguyên Mông, nhà Trần thực hiện kế sách “vườn không nhà trống” nên rút toàn bộ quân về Thiên Trường, lễ khai ấn bị gián đoạn tới năm 1262 mới được mở lại. Tuy nhiên, trải qua bao thăng trầm lịch sử, ấn cũ của triều Trần bị thất lạc. Mãi đến năm 1822, vua Minh Mạng ghé thăm Thiên Trường biết được, cho khắc lại ấn. Ấn cũ khắc “Trần triều chi bảo”, ấn mới khắc “Trần triều điển cố” ngụ ý nhắc lại tích cũ, dưới đó có thêm câu “Tích phúc vô cương”.